应该是节哀顺变，意思是抑制哀伤，顺应变故；用来慰唁死者家属的话。有出于对生者的保护与关怀，希望家人朋友节制自我的哀伤，顺从大自然人死不复生的规律，接受这个突如其来或已有预知的重大的变故。也有对于亡者对于其家人朋友生活幸福尽量减少哀伤的人之常情的感情代偿。

出自《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”《礼记·檀弓下》是西汉先秦至汉诸儒之手，经西汉戴圣编撰的，出自《礼记通论》。《礼记》是西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想。